„COVID und die Anti-Vaxxer“
JK, es ist ein Höllenbild aus dem Baptisterium von Florenz aus dem 13. Jahrhundert. Europa hat im Laufe der Jahrhunderte unter vielen Seuchen und Pandemien gelitten – und im Mittelalter (bevor es das Wunder der Impfstoffe gab) dachten sie, es sei Gottes Zorn oder der Teufel, der ihnen das Leben zur Hölle machte. Sie hatten keine Wissenschaft, die sie ignorieren konnten – anders als heute, wo viele in unserer Gesellschaft darauf bestehen, dieses vermeidbare Elend über unsere Gemeinschaft zu bringen.
Damals warfare das Leben „bös, brutal und kurz“, und die Menschen im Mittelalter waren besessen von dem, was danach kam: Werde ich in den Himmel oder in die Hölle kommen? Und dieses Mosaik machte kristallklar, wie das Schicksal der Bösen aussehen würde. Sie würden in die Hölle geschickt, wo Seelen von gehörnten Ogern verschlungen, von Schlangen zerfressen, von Spockohrdämonen belästigt und in ewigen Flammen geröstet würden.
Das Baptisterium von Florenz ist noch älter als dieses Mosaik aus dem 13. Jahrhundert. Es wurde auf römischen Fundamenten erbaut und ist das älteste erhaltene Gebäude der Stadt – quick 1.000 Jahre alt. Das Baptisterium ist vor allem für seine bronzenen Renaissancetüren bekannt (darunter Ghibertis „Paradiestore“), im Inneren herrscht jedoch noch immer mittelalterliche Stimmung. Es ist dunkel und geheimnisvoll und wird von einer achteckigen Kuppel aus goldenen Mosaiken mit Engeln und Bibelszenen gekrönt.
Über allem steht das Mosaik des Jüngsten Gerichts. Christus sitzt auf einem Thron, breitet seine Arme weit aus und zeigt den ultimativen Daumen hoch und Daumen runter. Die Gerechten kommen in den Himmel, die anderen in die Hölle.
Natürlich wusste im Mittelalter niemand genau, was die Hölle warfare. Sogar der Bibel mangelte es an Einzelheiten, sie beschrieb nur einen Ort, der dunkel, unter der Erde, feurig, unangenehm, ewig und vom Reich der Seligen getrennt warfare.
Die Mission der Künstler, die dieses Mosaik geschaffen haben: die Hölle zum Leben zu erwecken. Es ist ein chaotisches Gewirr aus verstümmelten Körpern, schlängelnden Schlangen und züngelnden Flammen. In der Mitte hockt ein stierköpfiges Monster mit ausgestreckten Armen wie der dämonische Doppelgänger Christi. Er verschlingt eine arme Seele, ergreift den nächsten Gang mit seinen Händen und stampft auf zwei weitere Seelen, während Schlangen aus seinen Ohren und seinem Schwanz sprießen, um weitere Opfer zu schnappen.
Grafische Particulars wie diese waren in der Zeit vor der Renaissance bahnbrechend. Wir sehen die Sixpack-Bauchmuskeln, den geflochtenen Bart und das faltige rote Gewand des Biests, das die flackernden Flammen widerspiegelt. Die Verdammten haben naturalistische Posen – sie hocken, drehen sich, gestikulieren – und ihre gequälten Gesichter erzählen eine traurige Geschichte ewiger Qual.
Der Realismus dieses Mosaiks erwies sich als äußerst einflussreich für Künstler der Proto-Renaissance wie Giotto, und das Gebäude selbst inspirierte Renaissance-Architekten wie Brunelleschi. Und kurz nachdem dieses Mosaik fertiggestellt warfare, wurde ein kleines Child namens Dante Alighieri in das Taufbecken direkt darunter getaucht. Dante warfare sich dieser höllischen Szene bewusst, als er aufwuchs. Als er sein episches Gedicht „Inferno“ („Hölle“) schrieb, beschrieb er es mit der gleichen lebendigen Bildsprache: zerklüftete Landschaften, Horden nackter Unglücklicher, ein Minotaurus in der Mitte und so weiter. Dantes Motive inspirierten im Laufe der Jahrhunderte andere Künstler (wie Giotto und Signorelli), die Europas Altarbilder, Gemälde, Romane und Illustrationen schufen. Diese prägten die Vorstellungen von Menschen auf der ganzen Welt. Und vieles davon lässt sich auf das Baptisterium in Florenz zurückführen und auf die anonymen Künstler, die hier im 13. Jahrhundert arbeiteten und entschlossen waren, ihnen die Hölle heiß zu machen.
